popodoran

 

La raison d'état est une raison mystérieuse inventée par la politique pour autoriser ce qui se fait sans raisons. Saint Evremond

La France est en état de péché mortel. Elle connaîtra un jour le châtiment. Maréchal Juin 

LETTRE OUVERTE A NOS POLITICARDS 

        Décidément, pas moyen d'hiverner en paix pour le modeste mammifère que je suis et reste. Il est vrai que mon menu quotidien fait de vers rampants, de serpents ou de vipères, me fait être très vigilant et rester à l’affût de cette prostituée d'actualité.

        Les médias de ce jour 20.01.12,  nous informent sur la montée constante d'un bien triste et sinistre record, celui de nos malheureux enfants assassinés à ce jour en Afghanistan. Un peu comme si les susvisés de la présente eussent souhaité un second Dien-Bien-Phu, ou qui sait, peut-être  pour rester dans la lignée des traîtres, un nouveau 19 Mars 1962, comme le souhaiteraient certains ( pas tous heureusement) anciens combattants, n'ayant du combattant qu'une piètre image, heureusement non partagée par ceux qui méritent cet héroïque qualificatif. 

        La mort aujourd'hui de 4 de nos enfants porte à 82 le nombre de soldats français assassinés en Afghanistan depuis 2001  par des fanatiques fous d’Allah. (La décision a été prise en 2001, sous le gouvernement de Lionel Jospin, après un débat au Parlement)

        En outre, le malheureux Gilles Jacquier, grand reporter de la chaîne de télévision France 2, a été tué lui aussi mercredi lors d'un reportage à Homs dans le centre de la Syrie.  

Son « de profundis » a été : je cite : «  Il avait choisi ce métier » Ben, voyons !

        La responsabilité de nos gouvernants sous couvert de l'Otan, est tangible, visible et palpable. En matière de connerie internationale, là nous pouvons revendiquer  les 3A.  

        Gérard Longuet affirme qu'ils n'étaient pas armés et reconnaît donc qu'ils ont été mal proprement assassinés. Il se rend sur place tandis que Nicolas Sarkozy évoque un retrait accéléré de l'armée française. Mais de quoi nous mêlons-nous ? Nos oignons, c'était l'Algérie Française et vous voudriez jouer les fiers à bras avec ces enturbannés qui ne pensent qu'à asservir le monde avec leurs putains de pétrodollars. Comment expliquer cette situation désastreuse que nous vivons dans un pays où nous n'en avons rien à faire et dont nous n' en avons rien à foutre ?. Balayons le seuil de nos portes d'abord, non ? La France en a bien besoin.

        Nous ne sommes informés que de ce que l'on veut bien nous dévoiler. Selon des sources journalistiques, l'attentat a été menée à l'intérieur même de la base militaire de Gwam, contrôlée par l'armée française, là   où il n'y a que du menu fretin afghan et des formateurs français. 

        Ces derniers se détendaient par le biais d'une séance de footing, au moment où un forcené venu de ce fretin pas si menu que çà, a tiré sur nos p'tits gars désarmés . D'où quatre victimes et une quinzaine de blessés dont huit grièvement .

        Les victimes appartiennent au régiment de génie de Saint-Christol (Vaucluse) de la Légion étrangère et au 93e régiment d'infanterie de montagne de Varces (Isère).

        C'est la deuxième fois que des militaires français sont la cible de ces forcenés. Le 29 décembre dernier, deux légionnaires avaient déjà été tués par un homme de l'armée nationale afghane. Mais de nombreux autres soldats de la coalition internationale ont été visés par ce mode opératoire, en pleine extension depuis un peu de plus deux ans. Et sans un repli immédiat et souhaité de toutes leurs forces par les parents ou alliés de ces jeunes, lesquels faute d'un travail en France, prennent ce qu'ils peuvent en jouant leurs existences à la roulette de la vie, nous aurons d'autres assassinats délibérés à déplorer, remplacés par des minutes de recueillement au garde-à-vous avec des mines de circonstances, devant les cercueils de nos chers disparus et des remises de médailles ne valant absolument pas une vie volée au détriment de ces malheureux, de leurs veuves et de leurs orphelins.

        Je vais plagier Corneille dans « Horace » : Que vouliez-vous que ces gosses fissent contre un pays entier diabolisé qui n'a eu besoin de personne ( sauf de la complicité de la C.I.A) pour se défaire de la tutelle soviétique ? La réponse adéquate de nos dirigeants eût été illico presto: « Qu'ils mourussent ou qu'un juste désespoir, alors les secourut »

        En remontant l'histoire, notre histoire d'Algérie ex Française, jusqu'au 19 Juin 1962, après la citation du Maréchal Juin évoquée en en tête de ce modeste récit, un autre des officiers révoltés et écœurés Le capitaine Michel Alibert (pardon de vous citer, mon Capitaine ) employant une métaphore, avait osé déclaré après cette date maudite qui fait bander les soi-disant anciens combattants, le 19 Juin 1962 (je cite) :Je ne m'attendais pas à être condamné à mort  » Personnellement, j'étais profondément blessé. J'envisageais même de démissionner. Moi, simple soldat pour qui l'Algérie française avait été jusqu'alors quelque chose de très vague, et qui était loyal, j'attendais de De Gaulle qu'il nous dise quelque chose comme :« Messieurs, l'intérêt national a changé. Ce que j'ai cru possible il y a trois ans, je m'aperçois que ça ne l'est plus. Nous allons rentrer en France. Ceux qui laissent tout ici seront dédommagés. Ils retrouveront en France tout ce qu'ils ont perdu. Et nous ramènerons avec nous tous ceux qui ont cru en nous, quelle que soit leur religion, chrétiens, juifs, musulmans. » Si j'avais entendu ce discours, je ne serais jamais passé de l'autre côté. Je ne pardonne pas à de Gaulle sa duplicité, ce mensonge délibéré.

        Ce De Gaulle, cet ignoble menteur est toujours adulé par ses partisans ou leurs descendance, mauvais sang ne saurait mentir.

        Mais seul Dieu sait séparer le bon grain de l'ivraie. Alors attendons son jugement lequel sera définitif envers tous ceux qui se cachent derrière lui pour justifier leur attitude.

        Ca fait beaucoup marrer les gens de voir qu'on peut se moquer de la politique, alors que dans l'ensemble, c'est surtout la politique qui se moque de nous.
COLUCHE

A la prochaine, Amis très Chers. 

Postscriptum : Un ami qui m'est cher vient de m'adresser ce document INA que je vous prie de regarder jusqu'au bout si vous avez le cœur bien en place. Ceux qui ignorent pourquoi l’Algérie Française, avant de baisser les bras, a pris exemple sur notre mère patrie quand elle s'est révolté par le biais et à travers les FFI face aux hordes germaniques, comprendront pourquoi et comment la politique Gaullienne s'est confrontée à l'O.A.S.

Voici les liens pour voir ces données de l'INA sur le drame Algérien : Vidéo chez popodoran

          Document INA, l'Algérie en 1956. Très beau document un peu d'histoire, pour le souvenir de certains qui parlent de repentance. Attention certaines images sont insoutenables !!!!!

        Très certainement des souvenirs pour certains. J’ai pris beaucoup d’intérêt à visionner ce film.

        L’Algérie en 1956.  C'est un petit film réalisé par un reporter Français métropolitain de la RTF donc par l'Etat.  Ce court reportage sur l'état de l'Algérie en 1956 est " remarquable "pour les raisons suivantes :   Il n'a pas été réalisé a posteriori par des Français des Départements Français d'Algérie. De ce fait il ne peut être suspecté de manipulations, de mensonges et de manque d'objectivité.

         Le ton du commentaire est neutre est très naturel. - Ce reportage a été tourné comme l'on dit maintenant en temps " réel ", les images (dont certaines sont à la limite du supportable par la barbarie des atrocités du FLN ) sont authentiques.

         Il décrit rapidement mais parfaitement l’œuvre réalisée par la France au travers des citoyens de ces départements, de 1830 à 1956.  A l'heure où la " mode " est à la repentance ce document mérite d'être visionné. Jugez par vous-mêmes. La qualité de l'image est excellente malgré le temps passé.

BON COURAGE. Et un belle papatte d'honneur du Hérisson pour ceux qui trouveraient ma littérature trop hard.

LE HÉRISSON VOUS  SALUE BIEN            ET TOUJOURS A VOTRE SERVICE.

A tchao et à la prochaine si Dieu le veut.

Retour coups de cœur.

LISTE DE ENSEIGNANTS ASSASSINÉS PAR LE FLN DE 1954 A 1962

LES DISPARUS D’ALGERIE

LE SOLDAT AUSSIGNAC ENLEVE PAR LE FLN.

LA VERITE DE JOSE CASTANO.

ANTOINE RUBIO ENLEVE LE 5 JUILLET 1962.

LISTES DES DISPARUS

ENTRETIEN - CONFERENCE JEAN-JACQUES JORDI

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Notre petite histoire du gâteau de Pâques "LA MONA"

     Ce gâteau de Pâques qui réveille tant de bons souvenirs parmi les Oraniens, a toujours été désigné, chez nous en milieu hispanophone par le mot Mona. L’appellation Mouna n’étant qu’un accommodement à la française.

     Dans les faubourgs populaires de Sidi-Bel-Abbès et des autres villes d’Oranie, l’authenticité du mot Mona était jalousement préservée de génération en génération.

     Le peuple Oranien avait certes des racines métropolitaines, régions d’Alsace Lorraine, Languedoc, Alpes de Provence, Sud-Ouest,  Corse, Paris, des racines italiennes, napolitaines essentiellement, mais aussi des racines espagnoles, régions des Iles Baléares, de Valence, d’Alicante, de Murcie et d’Almeria. La colonie ibérique constituait, à elle seule, plus de la moitié de la population européenne.

     Pour en revenir à notre gâteau, on nous propose dans les grandes surfaces, à l’approche de Pâques, des mounas, bien sûr, étiquetées de la façon suivante : « Pâtisserie méditerranéenne ». Pour les besoins commerciaux, l’amnésie est ici totale. De la Mona espagnole, honorée en Oranie, nous passons allègrement à la mouna de tout un bassin méditerranéen.

Alors ! Quelles sont les origines de ce gâteau ?

     Si on raisonne à partir du mot mouna, on se perd en conjectures. On affirme alors, sans rire, que les Oranais allant fêter le lundi de Pâques sur les pentes boisées du fort Lamoune, baptisèrent ce gâteau ‘mouna’ par analogie avec le lieu habituel de leurs réjouissances. Or les adeptes de ce pique-nique étaient à 90% des hispanophones ou descendants d’hispanophones. Ils savaient  très bien, eux, qu’à l’heure du dessert, ils mangeaient la mona de leurs parents ou grands-parents. Ce serait les traiter avec beaucoup de légèreté que de leur faire injustement endosser la paternité du mot mouna.

     Que dire alors de l’immense majorité des gens de Sidi-Bel-Abbès, Tlemcen, Ain-Temouchent, Saint-Denis du Sig, Perrégaux, Mostaganem, Mascara, Saïda, Tiaret, etc. qui de père en fils ont pétri et dégusté des monas et qui n’ont jamais entendu parler du Fort Lamoune Oranais.

     Une autre explication, aussi fantaisiste que la précédente, établissait une relation entre le nom du gâteau, Mona, et des morceaux de brioches que les prisonniers du Fort balançaient aux singes du haut de leurs fenêtres. Certes, si l’on  appelle, en espagnol, Mona, la guenon à queue courte, le mot a ici une étymologie totalement différente.

     Même remarque pour ceux qui pensent que ‘mico’ signifie une petite Mona, gâteau.

     La confusion vient de ce petit travers de plaisantins qui illustrait souvent notre discours, un peu à l’instar des Andalous. Nous aimions beaucoup faire usage de jeux de mots, de mots équivoques, de traits d’esprit. Ce que les Espagnols appellent « un chiste» ou  bien « una broma»

     Ainsi lorsqu’un enfant peu sage demandait à sa maman qu’elle lui fît des monas, celle-ci, agacée, lui répondait souvent : « Oui ! C’est ça, je vais te faire des monas  et des micos ». Les « micos »désignant une autre variété de singes, à queue longue celle-là. Il s’agissait bien sûr d’un jeu de mots. La maman, peu encline à lui être agréable, ne pensait ici qu’aux deux variétés de singes.

     Pour ceux qui faisaient la fine bouche ou qui n’appréciaient pas assez cette pâtisserie, il était de bon ton de leur dire : « Si tu n’aimes pas les monas, eh bien, mange des micos ». Encore une plaisanterie où l’on propose à l’interlocuteur de croquer une seconde variété de singe, en feignant de comprendre qu’il n’aimait pas la première. On joue ici sur le double sens du mot mona.

     Pour conclure, j’ajouterai qu’il était courant de dire chez nous d’une personne laide, qu’elle ressemblait à un « mico ». Nous ne faisions alors nullement allusion à une petite brioche. C’était bien à un singe que nous pensions.

     Ainsi donc, notre mona et son caractère sacré, symbole pour nous de Résurrection, aura reçu, d’une part, un baptême païen sur les flancs d’une colline oranaise et se sera vu, d’autre part, malicieusement rattachée au monde des singes. Chacun appréciera à sa façon le sérieux  de la chose.

     En fait, dans les quartiers populaires, très hispanophones,  des villes d’Oranie, ce gâteau de Pâques, « religieusement » préparé durant la semaine sainte, était appelé mona, avec l’accent tonique sur le ‘o’ de la première syllabe.

     Ce sont en effet les Espagnols des provinces de Valence et d’Alicante qui ramenèrent chez nous, dans leur panier en osier [cabassette], à partir de 1850 environ, cette pâtisserie, adoptée ensuite par toute la communauté ibérique.

     Le dictionnaire de la « la Real Academia »de langue espagnole définit ainsi le mot Mona (je traduis) : gâteau brioché souvent orné d’un œuf, cuit au four, que l’on mange à Pâques le jour de la résurrection. Le dictionnaire étymologique précise que Mona, gâteau, vient de l’arabe littéraire « mu’na » signifiant «  provisions-vivres ».

     Les gens des provinces d’Alicante et de Valence avaient coutume, le lundi de Pâques, d’aller manger sur l’herbe à la campagne. Ils préparaient, au feu de bois, un riz au poulet et au lapin, les fruits de mer n’étaient pas à la portée de toutes les bourses, ou bien des gazpachos manchegos, galettes émiettées mijotant dans un jus de viandes très  variées, du gibier si possible, préalablement rissolées avec tomate, ail et oignon.

 A l’heure du dessert, ils faisaient alors honneur à la Mona.

     Blasco Ibañez, célèbre écrivain et enfant du Levant espagnol, a admirablement bien immortalisé ces sites charmants de la Huerta, plaine fertile, valencienne. Les champs d’orangers, la Albufera, véritable Camargue, et les bois en bordure de mer, se prêtaient à merveille à cette célébration.

     Cette coutume fut ensuite perpétuée, par l’immigration espagnole, dans tous les coins d’Oranie où  le lundi de Pâques fut communément appelé  « el día de la mona », le jour de la Mona.

     Le mot mouna est apparu dans les récits des premiers chroniqueurs métropolitains, venus chez nous pour rendre compte, aux gens de l’hexagone, de ce qui se passait dans la colonie. Peu hispanophones sans doute ou pas assez curieux, ils débaptisèrent par erreur notre Mona. Elle perdit son accent tonique, très espagnol, sur le ‘o’, on rajouta un ‘u’ et la prononciation se fit plus française par déplacement de l’accent sur le ‘a’ final (mouná).Si les hispanophones restèrent fidèles, jusqu’en 1962, à leur Mona, les autres communautés, surtout dans l’Algérois et le Constantinois adoptèrent la mouna.

     À propos, avez-vous remarqué que nos « mantecaos » ou « mantecados », ces genres de sablés saupoudrés de cannelle, formés à partir du mot « manteca », graisse de porc, apparaissent dans les grandes surfaces sous le nom de « montecaos » ? Pour quelle raison la lettre « o » s’est-elle substituée à la lettre « a » ? Serait-ce les prémices d’une explication rocambolesque à venir ? Eux aussi nous venaient de la péninsule voisine. C’est en réalité, la graisse de porc mise à part, un très ancien legs arabe.

     Alors ! Me direz-vous, mona ou mouna ? Pour moi le choix est fait, je m’en tiens à l’authenticité. Tant que Dieu me prête vie, je continuerai de déguster les monas que ma femme me prépare chaque année au temps pascal et, ce faisant, à la manière de Proust savourant sa madeleine, je verrai défiler dans ma mémoire ces merveilleux souvenirs de notre Oranie.

     Je sais que dans l’hexagone, on trouve tout de même quelques boulangers pâtissiers qui en font de délicieuses. La plupart d’ailleurs sont de chez nous ou apparentés à notre grande famille. Chacun choisira l’appellation qui lui plaira, bien sûr.

     Ce qui est par contre difficile à admettre, c’est cette amnésie au moment d’établir  la vérité des choses. Un peu comme si, voulant gommer des racines culturelles déplaisantes, on remettait les pendules à zéro. Tout devant s’expliquer chez nous, comme dans une germination spontanée, à partir de 1830. Or nos  grands-parents n’étaient pas tombés du ciel. Ils étaient arrivés  de la péninsule voisine, avec une langue, une culture, des coutumes. Ce serait leur faire honneur que de ne jamais l’oublier.

     Si on veut d’ailleurs analyser ou comprendre la personnalité, les us et coutumes du peuple d’Oranie, il faut prendre aussi en considération l’apport de la communauté d’origine hispanique. La fantaisie et la dérision ne sont sûrement pas les moyens les plus appropriés pour le faire. Je crois que chez nous les gens ne se prenaient pas très au sérieux et aimaient bien rire de leurs travers mais ils savaient mieux que personne qu’ « oublier ses racines c’était perdre son âme ».

 Rodriguez Manuel (de Sidi-Bel-Abbès)

POUR REALISER LA BRIOCHE 

Ingrédients :

          500g de farine, 10cl d'huile, 1/2 cube de levure de boulanger, 100g de sucre en poudre, 3 œufs, 1 sachet de sucre vanillé, 1 zeste de citron râpé, 1 verre de jus d’orange, 2 cuillères à soupe de fleur d’oranger, 1 cuillère à soupe de rhum brun, un peu de lait tiède.
Décoration : 2 jaunes d'œuf, 1 pincée de sel, 4 sucres en pierre à concasser grossièrement au pilon. 

1° étape

          Délayez la levure de boulanger dans un demi-verre de lait tiède. Laissez reposer à température jusqu'à ce que le mélange commence à mousser. Mélangez dans un saladier (ou au mixer si vous avez une fonction "pâte") la farine, le sucre en poudre dilué avec le jus d’orange et le sucre vanillé, le sel, le zeste de citron. Ajoutez les œufs un à un, l'huile, le rhum, le lait mélangé à la levure. Pétrissezla pâte (idéalement environ 1/4 d'heure). Il faut que la pâte se détache seule des mains.
          Laissez reposer 2 heures à température, dans un saladier recouvert d'une serviette. La pâte doit doubler de volume. Le repos de la pâte doit se faire impérativement à l'abri des courants d'air et dans une température ambiante tiède. 

2° étape

          Séparez la pâte en deux et pétrissez à nouveau la pâte pendant 2 à 3 minutes. Déposez les deux boules sur du papier sulfurisé beurré et laissez monter encore 1h 1/2.
Préchauffez le four à 130° pendant 15 mn. Pendant ce temps, humidifiez la lame d'un couteau et faites deux incisions en forme de croix sur le dessus, battez les deux jaunes d'œuf avec un peu d'eau et badigeonnez-en les monas. Déposez sur le dessus des brioches le sucre concassé.
          Enfournez env. 45 mn. Surtout n'ouvrez pas la porte de votre four pendant le premier quart d'heure mais surveillez la cuisson et augmentez éventuellement vers la fin de façon à ce que les monas brunissent. Une astuce pour voir si les Monas sont cuites piquez les avec la lame d’un couteau , elle doit en ressortir sèche. 

Cette délicieuse brioche se consomme donc traditionnellement à Pâques chez les pieds-noirs. On y rajoute parfois un œuf dur en décoration à son sommet.

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Mantécaos

500 g de farine
250 g de sucre en poudre
25cl d'huile d'arachide ou de tournesol
cannelle en poudre

1 citron râpé

1 paquet de sucre vanillé    

Ne préchauffez pas votre four avant d'enfourner.
Mélangez et tamiser la farine et le sucre en poudre.
Râpez le zeste de citron et incorporez-le.
Ajoutez l'huile et travaillez l'appareil à la main.
La texture de la pâte obtenue est sablonneuse.
Formez entre les paumes de vos mains de petites boulettes de pâte de 2-3 cm de diamètre maximum. Disposez-les sur une plaque recouverte de papier sulfurisé ou juste farinée. Appuyez légèrement sur la base pour leur donner un socle stable.
Allumez le four à 180°C, thermostat 5, Enfournez et laissez cuire dix à 15 mn selon la taille des mantecados. Sortez-les du four et saupoudrez chaque biscuit d'une pincée de cannelle.
Les mantécaos se mangent à peine tièdes pour les impatients ou froids. Ils se conservent longtemps dans une boîte en fer.

Mona

1 kg de farine

1 cube de levure de boulanger
4 œufs
1/4 d'huile
300 g de sucre
2 orange
Rhum

Le levain

Bien mélanger 200 g de farine (prise sur le kg) et la levure de boulanger (coupée en morceaux) dans de l'eau tiède. On obtient une pâte collante qu'il faut laisser monter durant 1 heure et demie.

Le mélange

Mélanger le sucre, les râpures de l'orange et son jus, 1/4 d'huile

La pâte

Dans un grand récipient (qui contiendra tout), mettre la farine restante (800 g) dans laquelle on fait un trou. On y place le mélange que l'on recouvre du levain et on pétrit, on pétrit et on pétrit … jusqu'à obtenir une pâte qui ne colle ni aux mains ni au récipient. Si la pâte est trop molle, ajouter un peu farine en pétrissant.
Ensuite on enveloppe le récipient dans un linge propre. Le tout, recouvert d'une couverture, se place dans un endroit chaud durant touteune nuit

Les boules

Le lendemain, faire des boules avec la pâte qui a doublé de volume (avec 1 kg de farine, on fait 4 boules). Poser les boules sur du papier d'aluminium beurré ou du papier cuisson sulfurisé et laisser reposer 3 heures.

La cuisson

Badigeonner chaque boule avec du jaune d'œuf (1 seul suffit) et recouvrir de sucre concassé. Faire 2 fentes en croix sur le sommet ;
Faire chauffer le four à 190 °C. Mettre 2 boules sur la plaque du four placée au milieu du four Attendre 25 minutes. A vous de juger si elles sont assez dorées et roussies. (planter un couteau pour juger).

Rollicos au vin blanc

500 g de farine

1/4 d'huile = 1 verre

1/4 de vin blanc

1 citron

1 verre de sucre

1 paquet de sucre vanillée

Mélanger le tout pour faire une boule de pâte.

Roulez la pâte sur le plan de travail pour obtenir des boudins. Joignez les extrémités de chacun des boudins pour former une couronne. Trempez chaque rollico dans le sucre vanillé, puis alignez-les sur la plaque du four. Attention, les rollicos vont s'étaler un peu pendant la cuisson, il faut donc éloigner les rollicos les uns des autres pour qu'ils ne risquent pas de se coller entre eux.
Faites cuire 20mn th. 5/6. Les gâteaux doivent rester blancs et ne pas brunir.

Riz au lait - Arroz con leche de Wahrân

150 gr de riz rond

1 litre de lait

1 bâton de cannelle

1 gousse de vanille

125 gr de sucre

1 grande lanière de zeste d'orange

           Faites bouillir une grande quantité d'eau. Plongez-y le riz pendant 2 min, puis rincez-le à l'eau froide et égouttez-le.

           Dans une grande casserole, versez une cuillère à soupe d'eau pour éviter que la préparation accroche.

           Ajoutez le lait, la gousse de vanille fendue, la lanière de zeste d'orange et portez le mélange à ébullition.

           Versez le riz et laissez cuire environ 15 min en remuant de temps en temps, délicatement. Incorporez le sucre et laissez mijoter encore 5 min.

           Retirez la gousse et versez ce riz dans des ramequins individuels ou dans un plat de service et saupoudrez de cannelle.

Churros

25 cl d’eau

250 g de farine

1 pincée de sel

50 g de sucre

Sucre en poudre

Huile

Portez l’eau salée à ébullition.

Mettez la farine dans un saladier.

Creusez un puits au centre, versez l’eau bouillante.

Remuez avec une cuillère en bois. La pâte doit rester fine et homogène.

Laissez reposer la pâte et mettez-la au réfrigérateur pendant 1 heure.

Mettez la pâte très froide dans une poche à douille cannelée de 1 cm de diamètre.

Faites chauffer l’huile dans une friteuse.

Formez des bandes de pâte de 10 cm de long à l’aide de votre poche à douille.

Plongez les churros ainsi formés dans l’huile.

Laissez dorer 1 minute de chaque côté en retournant les churros.

Laissez égoutter sur un papier absorbant.

Saupoudrez de sucre au moment de servir.

Servez chaud

Brioche

Ingrédients
350g de farine
175g de beurre
50 g de sucre
4 oeufs entiers
1 cube de levure de boulanger à dissoudre dans 2 c.à s. d'eau froide
1 c.à c. de sel

Faire fondre le beurre et le laisser refroidir.
Dans un récipient mélanger le sucre, les 4 oeufs, le sel et la levure.
Y ajouter le beurre une fois refroidit ainsi que la farine. Le mélange doit se
décoller des parois de votre récipient.( pour une meilleure homogénéité de la pâte, vous pouvez utiliser le robot électrique).
Couvrir le récipient et laisser la pâte se reposer une nuit à température ambiante ( pas trop chaud).
Le lendemain, beurré et fariné un moule à brioche.
Avec la pâte, faire un rectangle, le rouler et le découper en portions en torsadant la pâte.
Mettre ces portions côte à côte dans le moule.
Laisser lever 3 h toujours à température ambiante.
Enfourner à four froid, cuire 20 à 30 minutes (seulement) TH 5

Madeleines de sportouch à Wahrân

Ingrédients

210g de farine

170g de sucre

170g de beurre

3 Oeufs entiers

1 cuillère soupe de miel

1 sachet de sucre vanillé

1 sachet de levure chimique

Mélanger oeufs + sucre + sucre vanillé + miel

Ajouter la farine + levure chimique

Laisser reposer au frais 1 heure, puis ajouter le beurre fondu

Beurrez et farinez les moules à madeleines

Remplir les moules avec la pâte

Cuire 10 minutes à 200°C

Couronne des Rois (1)

Ingrédients pour 2 couronnes
1 kg de farine,
300 g de sucre,
6 œufs, 200 g de beurre ramolli,
250 grammes de fruits confits
1 zeste d'orange râpée,
40 g de levure de boulanger,
1 jaune d'œuf
1 fève sèche naturelle ou un petit sujet en porcelaine
Une cuillère de confiture

Levain : délayer la levure de boulanger avec 3 cuillères. à soupe d'eau légèrement tiède. Bien mélanger.
Dans une jatte, incorporer ce levain à 125 g de farine en pétrissant lentement. Couvrir et laisser reposer à proximité d'une source de chaleur sans courant d’air. Laisser le levain pousser jusqu’à deux fois son volume.
Hacher 200 g de fruits confits.
Dans une jatte blanchir les œufs et le sucre parfumé avec les zestes d'orange.
Ajouter le beurre ramolli et coupé en morceaux. Verser ensuite, tout doucement la farine restant et remuer. Ajouter le levain et les fruits confits. Pétrir le tout à la main pendant une dizaine de minutes, la patte ne doit pas coller aux doigts.
Mettre la pâte dans une terrine farinée et la recouvrir d'une serviette. Laisser reposer 3 h environ dans un endroit tiède.
Façonner la pâte en couronne bien ronde et régulière. Y glisser la fève. Installer la couronne sur une tôle à pâtisserie et laisser reposer encore1 heure dans un endroit tiède.

Préchauffer le four à thermostat 6 (180°C). Dorer le dessus de la couronne au jaune d'œuf délayé dans un peu d'eau. Cuire 40 à 45 minutes au four.
Délayer la confiture dans un peu d’eau tiède et enduire la couronne cuite de ce sirop avec un pinceau de cuisine, disposer sur le dessus les fruits confits découpés.

Couronne des Rois (2)

Pour 4 personnes (à commencer la veille) : Faire ramollir 200 g de beurre à température ambiante. Délayer 10 g de levure de boulanger dans 2 c. à soupe de lait tiède. Mettre 250 g de farine sur le plan de travail, ajouter 6 g de sel et 30 g de sucre, mélanger. Creuser un trou au centre du mélange et verser la levure. Mélanger. Ajouter 3 oeufs un par un en mélangeant à la cuillère en bois. Travailler la pâte. Dans un récipient mélangez petit à petit le beurre ramolli et la pâte. Couvrir d’un torchon et laisser la pâte dans un endroit tiède une demi-heure afin qu'elle lève. Dégonfler la pâte, la retravailler, ajouter 80 de fruits confits angélique, cédrat…) coupés en très petits morceaux, former une boule. Couvrir d’un torchon et faire encore gonfler jusqu’à ce qu’elle double de volume. Mettre la pâte au réfrigérateur toute une nuit.
Le lendemain, bien travailler la pâte afin de l’aérer au maximum. Fariner, ajouter la fève (en Provence, on ajoute également un santon en porcelaine), mélanger, former une boule. Etaler du papier spécial cuisson sur la plaque du four, y déposer la boule, creuser un trou au milieu avec les mains et étirer la pâte pour former une couronne. Laisser lever une bonne demi-heure encore. Badigeonner avec 1 cuillerée à soupe d'eau de fleurs d'oranger sucrée. On peut disposer dessus des quartiers ou des lamelles de mandarines confites et saupoudrer de sucre cristallisé.

Enfourner à 200°. Faire cuire 20 minutes.

Oreillettes

500 g de farine
4 oeufs
1/2 verre de sucre en poudre
1/2 verre de fleur d'oranger
1/2 verre d'huile d'olive
1/2 paquet de levure
sel, huile de tournesol

Dans un saladier, faites un puits avec la farine.
Versez tous les ingrédients et mélangez jusqu'à obtention d'une belle pâte souple. Faites reposer cette pâte durant deux heures en recouvrant le saladier d'un torchon. Puis étalez en une couche fine.

Découpez des rectangles et faites une fente au milieu. Faites chauffer l'huile de tournesol dans une poêle et faites frire chaque morceau de pâte quelques secondes, le temps qu'elles dorent.

Servez-les tièdes ou froides en les saupoudrant de sucre glace

Polvorones

Recette pour 1kg de petits biscuits - Préparation : 45mn - Cuisson : 20 mn.

500g de farine
250g de sucre glace
20cl d'huile d'arachide ou de tournesol
Quelques pincées de cannelle
Sucre glace pour le décor

Dans une poêle large, disposez la farine. Faîtes-la chauffer sur un feu doux jusqu'à ce que la farine commence à dorer.
Hors du feu, ajoutez le sucre, l'huile et la cannelle.
Formez une pâte en mélangeant à la main et étalez-la de l'épaisseur d'un doigt. Coupez les polvorones à l'emporte pièce et disposez-les sur une plaque de cuisson recouverte de papier sulfurisé.
Enfournez et laissez cuire à 150°C pendant 20mn jusqu'à ce que les biscuits arborent une couleur dorée. Couvrez-les de sucre glace et conservez-les dans une boîte métallique

Mantécaos de Mireille

Ingrédients

1 Kg de farine sans levure

500g de sucre en poudre

1/2 litre d’huile d’arachide

1 zeste de citron

2 paquets de sucre vanillé

Cannelle

Préparation (assez délicate)

Mélanger la farine, l'huile, le sucre.

Travailler le tout avec les doigts afin d'obtenir une pâte granuleuse (fait penser à de la semoule).

Former des boules de la grosseur d'une noix.

Disposer les boules sur la plaque du four huilée.

Préchauffer le four et faire cuire pendant une vingtaine de minutes à four chaud.

Surveiller la cuisson : les gâteaux deviennent légèrement dorés et se fendillent sur le dessus.

Quand ils sont froids les saupoudrer de cannelle et les enlever de la plaque avec précaution (friables).

NB : ces gâteaux se conservent jusqu'à six mois dans une boite hermétique

Les « Doigts de dames » de Mireille

Variante des Roïcos

Ingrédients

1 Kg de farine

6 œufs

1 verre et demi de sucre en poudre

1 verre et demi d’huile d’arachide (1/4 de litre environ)

2 paquets de sucre vanillé

2 paquets de levure

Préparation

Mélanger la farine et la levure. Faire un puit et ajouter les œufs, le sucre, le sucre vanillé et l’huile.

Pétrir le tout pour obtenir une boule de pâte.

Prendre de petites boulettes de pâte de la valeur d’une noix et la rouler de façon à obtenir une petite saucisse de la grosseur d’un index.

Les plonger dans un bain d’huile chaude.

Les retirer quand ils ont une jolie couleur dorée.

Les égoutter sur papier absorbant puis les saupoudrer de sucre glace

Les« Roïcos » de Mireille

Ingrédients

Pour 1 Kg de farine

6 œufs

1 verre et demi de sucre en poudre

1 verre et demi d’huile d’arachide (1/4 de litre environ)

2 paquets de sucre vanillé

2 paquets de levure

Préparation

Mélanger la farine et la levure. Faire un puit et ajouter les œufs, le sucre, le sucre vanillé et l’huile.

Pétrir le tout pour obtenir une boule de pâte.

Prendre de petites boulettes de pâte de la valeur d’une noix et la rouler de façon à obtenir une petite saucisse de la grosseur d’un index. La fermer en formant un anneau.

Mettre à four moyen sur plaque huilée

Taillos ou beignets ou chichis

100 g de farine
15 cuillerées à soupe d'eau
1 cuillerée à soupe d'huile
1 cuillerée à soupe de sucre
1 pincée de sel
huile pour friture
sucre + vanille

Dans une casserole, mettez l'eau, le sel, le sucre et l'huile.
Portez à ébullition.
Versez d'un coup la farine et tournez avec une spatule pendant 30 s.
Laissez reposer 10 mn, à couvert.
Mettez cette pâte, qui ressemble à la pâte à choux, dans une poche à douille ronde.
Chauffez l'huile dans une poêle, déposez à l'aide de la poche, des petits beignets de la longueur d'un éclair.
Cuisez 2 mn de chaque côté.
Égouttez.
Roulez-les dans le sucre vanillé.
Servez-les très chauds

Les oranges amères de Séville

2 kilos d'oranges amères, pour obtenir environ 1 kilo d'écorces

600 g de sucre

75 cl d'eau

1 bâton de cannelle

Préparation

Cueillir de belles oranges amères et retirer toute l'écorce d'orange à l'aide d'une râpe.

Couper les oranges en deux, extraire leur jus et retirer les pépins.

Recouvrir d'eau ce qui reste des oranges. On changera l'eau tous les jours jusqu'à ce que les oranges percent leur amertume. On pourra alors les égoutteret les faire cuire dans du sirop de sucre avec un bâton de cannelle jusqu'à ce qu'elle soient tendres.

Si l'eau arrête de bouillir trop vite, couvrir de temps en temps et poursuivre la cuisson jusqu'à ce que les écorces se ramollissent. Une fois cuites, les écorces peuvent être découpées en tranches. Mettre au réfrigérateur ou stériliser

Pan de higo - Pain de figue

Ingrédients (pour un mini pan de higo)
- 200 grammes de figues sèches
- 100 grammes d'amandes
- 5 belles pincées de graines d'anis vert
- 2 pincée de 4 épices
- 2 pincées de cannelle
- 10 ml d'eau et une cuillère à soupe de miel

Préparation
Faire pocher les figues dans l'eau et le miel, les équeuter et les mixer avec l'eau et 2 pincées d'anis pour obtenir une pâte épaisse et un peu collante. Mélanger les autres épices et les amandes, étaler sur 2 cm d'épaisseur pour une grosse quantité (j'ai étalé sur 1 cm) et laisser sécher. Servir entier ou couper en gros morceaux.

C'est une pâtisserie typique de la ville de Saint-Jacques-de-Compostelle, quoiqu'elle soit fabriquée dans de nombreuses villes de Galice

Gâteau Saint-Jacques

Pour la base : 1 œuf

125 g de sucre farine (environ deux verres)

cannelle une c. à s. d'eau

Pour la garniture : 4 œufs

250 g de sucre

250 g d'amandes pilées Zeste de citron Cannelle Sucre glace
Pour préparer la pâte du fond, battez l'œuf avec la cuillerée d'eau, le sucre et un peu de cannelle. Ajoutez peu à peu la farine jusqu'à obtenir une pâte pouvant être travaillée à la main. Abaissez la pâte et disposez-la dans un moule préalablement beurré et fariné. Pour la garniture, fouettez les œufs avec le sucre et le zeste de citron. Lorsque le mélange commence à monter, ajoutez les amandes pilées et la cannelle. Remplissez le moule de cette garniture et mettez dans le four préchauffé à 180ºC de 25 à 30 minutes. Pour la touche finale, découpez une croix de Saint-Jacques dans du bristol, placez-la au centre du gâteau et saupoudrez-le de sucre glace. Retirez ensuite la croix en bristol pour obtenir le dessin de la croix sur le gâteau.

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de "Bab-El Oued"

Ingrédients :

         500gr de farine, 5 œufs, 150gr de sucre fin, 300gr de beurre, 20gr de levure de boulanger (moitié d'un cube) 2 zestes de citron et orange hachés fin,2 sachets de sucre vanillé, amandes et noisettes concassées et grillées (moi je mets au pif donc beaucoup) la moitié d'un verre pour la pâte et pour la garniture une autre moitié de verre.

1° étape
          Battre œuf, sucre, zestes, sucre vanillé, si vous possédez un robot c'est mieux, ajoutez ensuite la levure délayée dans un peu d'eau tiède, le beurre bien mou, mais pas fondu, les amandes et noisettes, et finir par la farine

2° étape
          Alors là il faut bien pétrir sans arrêter, au robot, bien 5mn, laisser poser 2heures couvert d'un linge dans un endroit chaud. Recommencer, prendre la pâte plein les mains et la taper de toutes vos forces sur la table, sans la ménager, bien la battre (comme les femmes quand elles battent leur tapis) elle deviendra toute légère, et douce,  Ensuite laisser poser une bonne heure. Si vous faites votre pâte l'après-midi, il est préférable de mettre la pâte de votre couronne dans un linge  toute la nuit dans le frigo, elle sera plus légère.

3° étape
          Partager en deux ou trois morceaux, suivant la grosseur désirée de la couronne.
Former votre couronne, laisser poser 10 a 15 mn avant de cuire, badigeonner à l’œuf, garnir avec le reste des amandes et noisettes, laisser cuire 20 mn à feu moyen. A la sortie du four saupoudrer de sucre glace.

Les noisettes et amandes doivent être grillées et ensuite caramélisées. 

Monica de BEO.

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LE COUSCOUS

QUELQUES RECETTES OUBLIÉES

LIVRE DE CUISINE ORANAISE D'YVONNE DES HLM DE GAMBETTA

RECETTES DIVERSES - SITE AMI

GALETTE DES ROIS AUX PRALINS DE BAB-EL OUED.

MONA ORANAISE.

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Documents transmis par Pierre Jarrigue

AMICALE DES ANCIENS DE L'ALAT

SECONDE GUERRE MONDIALE EN ALGERIE FRANCAISE.

AEROMODELISME EN ALGERIE FRANCAISE n°52 ET n°53.

VOL A VOILE EN ALGERIE FRANCAISE n°48 à 51.

52 - Aéromodélisme n°1

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53 - Aéromodélisme n°2

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Retour aviation en Algérie Française

« Nous courons sans souci dans le précipice, après que nous avons mis quelque chose devant nous pour nous empêcher de le voir » (Blaise PASCAL)

          Dès lors qu’il s’agit des relations entre pays développés et tiers-monde, l’Occident, et principalement la France, sont atteints d’un sentiment de culpabilité qu’entretient une classe intellectuelle et médiatique inspirée par l’idéologie mondialiste et le rejet du passé colonial présenté comme honteux. L’esclavage, le colonialisme, le capitalisme, l’exploitation sous toutes ses formes, que nous aurions infligés aux peuples du Sud, nous rendraient coupables à leur égard d’une faute  irrémissible et leur confèreraient sur nous des droits : devoir de repentance pour les uns, pour les autres droit aux compensations, à l’ouverture des frontières, et demain bien sûr droit à une revanche méritée.  Alors que sont  expulsées ou dépossédées les dernières minorités européennes des pays ex-colonisés et notamment  d’Afrique, il nous faudrait, au nom de ces « péchés » historiques, accepter et entretenir sur notre sol des flots de migrants venant de ces mêmes pays, y compris lorsqu’ils s’imposent chez nous en violant nos frontières et nos lois. Dans cette vision des choses, les coupables ne sont plus ceux qui renoncent à défendre nos valeurs, notre identité et notre territoire, mais ceux, qualifiés de « xénophobes », qui prétendent résister à un déferlement migratoire de plus en plus envahissant et arrogant. La manipulation idéologique s’appuie sur un arsenal législatif de jour en jour plus répressif.

          Accueillir des migrants en surnombre auxquels nous n’avons à proposer que l’assistanat, l’économie parallèle et la délinquance, au nom de la compassion et du rachat de nos fautes présumées, est un faux argument auquel nos compatriotes cèdent trop facilement. L’alibi de la solidarité et de l’aide au tiers-monde ne tient pas : Les pays qui voient partir les migrants n’ont rien à y gagner sur le long terme. Le coût social d’un seul immigré africain en France permettrait d’en faire vivre et travailler utilement plusieurs dizaines chez eux. Aider les tricheurs attirés par le mirage de l’Eldorado français ne fait qu’enfoncer un peu plus leurs pays dans un sous-développement devenu chronique, car structurel. L’argent qu’ils envoient à leurs parents est investi dans l’immobilier de prestige (Bamako et Kayes, au Mali, sont entourées d’une ceinture de carcasses de béton abandonnées) ou sert à acquérir des biens de consommation importés au détriment de l’économie locale. Le « bon pain blanc », fabriqué avec de la farine de blé d’origine étrangère acheté avec l’argent des immigrés, a  ruiné les producteurs de vivriers locaux, mil, sorgho et manioc. Les politiques dites d’aide alimentaire aboutissent d’ailleurs aux mêmes conséquences, déstabilisant des économies fragiles et poussant les agriculteurs à émigrer, dans un premier temps dans les mégapoles africaines devenues ingérables, puis en Europe. Les « transferts de technologie », autre argument souvent invoqué en faveur de l’immigration, sont de très faible amplitude car les retours au pays sont de plus en plus exceptionnels et les savoir-faire acquis en France par une main-d’œuvre non qualifiée au départ  trouvent rarement un débouché en Afrique. Un éboueur parisien aura du mal à exercer ses talents dans la vallée du fleuve Sénégal, où, par contre, l’agriculture manque désormais de bras et surtout de débouchés rentables. L’immigration des cadres, dite à tort immigration « choisie » car elle n’est pas davantage maîtrisée que l’autre, est tout autant pernicieuse car elle prive l’Afrique de l’élite professionnelle dont elle aurait besoin pour enfin sortir de l’ornière.

          L’immigration, conséquence du sous-développement et d’une décolonisation ratée, ne saurait en constituer le remède. Faire appel aux bons sentiments d’une opinion publique manipulée, mal informée et indûment culpabilisée, pour lui faire accepter l’intrusion sur son territoire d’une immigration envahissante qui tend à ruiner notre économie et à détruire notre identité, sans bénéfice décelable pour les pays d’origine des migrants, constitue une supercherie mortelle. Ce n’est pas en encourageant les comportements de fuite que nous contribuerons au développement des pays du Sud, bien au contraire.  L’émigration est un choix personnel, qui ne confère aux migrants aucun droit. Les intellectuels, politiques, magistrats, gens d’église, de media, de lettres et du spectacle, belles âmes en quête de valorisation personnelle ou électorale, qui jouent de la corde sensible pour instrumentaliser la pitié des Français, se trompent ou nous trompent. A l’époque coloniale et après, alors que la France constituait encore aux yeux des Africains authentiques un modèle et un partenaire respecté, beaucoup d’entre nous avons participé, sur un terrain difficile, à la construction d’une Afrique  prospère et  digne. Nous n’avons, à ce titre, aucune leçon de générosité à recevoir d’apprentis sorciers et d’idéologues toujours prêts à dénigrer la France, pour soigner leur image politique et promouvoir leur vision d’une humanité hors-sol, grise, déculturée et amnésique.

Robert SCHILLING rjp.schilling@wanadoo.fr 

"La France est un pays qui s'est construit sur la diversité et sur l'immigration. Ça doit continuer." (Nicolas SARKOZY, alors Ministre de l'Intérieur, le Monde 08/04/2003)

          « L'absence de communauté nationale est facteur de guerre civile, tant que les citoyens ne partagent pas les mêmes valeurs de civilisation. Une cité ne se forme pas à partir de gens pris au hasard, et elle a besoin de temps pour se coaguler. C'est pourquoi, parmi ceux qui ont accepté des étrangers pour fonder une cité avec eux, et pour les intégrer à la cité, la plupart ont connu des guerres civiles. Par exemple, les tyrans de Syracuse, en ayant naturalisé les immigrés, ont dû subir des révoltes. Citoyens et étrangers en sont venus à se combattre »  (Aristote, Politique, Livre V)

          « Nous devons être fous, littéralement fous à lier dans ce pays, pour autoriser chaque année l’entrée de 50.000 personnes, qui seront à l’origine de la future augmentation de la population d’origine immigrée. J’ai l’impression de regarder ce pays construire frénétiquement son propre bûcher funéraire » (Enoch Powell – 20 avril 1968)

          Sous le titre « Stopper l’immigration, renforcer l’identité française », Marine Le Pen prévoit ceci dans son programme : « L’immigration non contrôlée est source de tensions dans une République qui ne parvient plus à assimiler les nouveaux Français. Les ghettos, les conflits interethniques, les revendications communautaires et les provocations politico-religieuses sont les conséquences directes d’une immigration massive qui met à mal notre identité nationale et amène avec elle une islamisation de plus en plus visible, avec son cortège de revendications. Le communautarisme est un poison contre la cohésion nationale. »

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- Cliquez sur : SCOOP : Parrainages pour la « Présidentielle 2012 » - par Marc NOÉ

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- Cliquez sur ce lien : ¤ Immigration : dossier brûlant

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- Appel à soulèvement des immigrés musulmans contre la France
http://www.petitsechodoran.com/flash-info/la-france-en-grand-danger-de-printemps-arabe,a3005645.html

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Conférence sur : « LA KAHENA »

(La fabuleuse épopée de cette reine berbère qui s’opposa au VIIe siècle à l’invasion arabe de l’AFN)

          « Quinze ans après la mort du Prophète Mahomet, les armées arabes abordaient l’Afrique du Nord. Ce pays, jadis transformé par la civilisation romaine, en partie conquis à la foi chrétienne, va entrer dans l’ensemble, de jour en jour agrandi du monde musulman. C’est alors, que pour faire face à l’envahisseur, une femme va organiser la résistance berbère, réaliser la difficile unité du Maghreb et infliger aux cavaliers arabes de cuisantes défaites. Celle-ci, connue dans l’histoire sous le nom de La Kahéna, avait un caractère sacré. Il signifiait, la sorcière, la prêtresse, la devineresse. Elle possédait en effet un don prophétique et était vénérée de son peuple. Mais ses succès mêmes causeront sa chute…

          Durcie par ses victoires dans une orgueilleuse intransigeance, ne vivant plus que pour son clan, cette femme, si longtemps écoutée et obéie, ne pourra maintenir l’unité berbère et juguler les séculaires rivalités entre tribus. Dès lors, elle prédira son propre destin et, cernée par la trahison, verra dans un ultime baroud d’honneur tomber les meilleurs de ses compagnons. L’islamisation de l’Afrique du Nord était en marche… »

          C’est en s’appuyant sur les travaux des plus éminents historiens que le conférencier retrace avec l’émotion, l’amour et la passion qu’on lui connaît pour sa défunte terre française d’Algérie, l’extraordinaire épopée de cette « Jeanne d’Arc berbère » qui incarna avec tant de grandeur la folie d’indépendance et la fierté passionnée d’un peuple.

- Cette conférence, organisée par l’association culturelle « Lettres de Sable », sera donnée par José CASTANO, lundi 27 Février, 20h, à la Maison du Combattant, 14, quai du Chapitre (rive droite) – 34250 PALAVAS LES FLOTS - Contact : 04.67.75.30.57 – e-mail : lettresdesable@gmail.com - Blog: http://lettres.de.sable.over-blog.com/

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          Deux légionnaires français ont été tués, jeudi 29 décembre, en Afghanistan par « le tir délibéré d'un soldat afghan de l'ANA », l'Armée nationale afghane, ce qui porte désormais à 78 le nombre de soldats français tués en Afghanistan depuis fin 2001 (il y a également plus de 500 blessés dont certains ont été amputés). Le président de la République a « présenté à leurs familles et à leurs proches ses plus sincères condoléances en s’associant à leur douleur » tout en « exprimant, à nouveau, la détermination de la France à continuer d'œuvrer au sein de la Force internationale d'assistance à la sécurité pour rétablir paix et stabilité dans ce pays et contribuer à son développement ». Dans un communiqué séparé, François Fillon a « salué solennellement le courage, le dévouement et le professionnalisme sans faille de nos militaires agissant aux côtés de leurs camarades afghans ». Et pendant que ces Messieurs « s’associent à la douleur des familles », nos soldats continuent de se faire tuer pour une cause qui n’est pas la leur, dans un pays soumis aux lois et coutumes féodale, hostile et étranger, et qui retournera aux talibans quand l’OTAN se sera retirée. A quoi auront donc servi tous ces morts ? Au nom de quel droit, de quelle éthique, de quelle loi sacro-sainte les aura-t-on sacrifiés ?

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Pour revoir: 

Tous les articles de José CASTANO, cliquer sur : - Mes Articles - 

Ses ouvrages, cliquez sur : -Ma Bibliographie – 

Ses conférences, cliquez sur : - Mes Conférences –  

Sa biographie, cliquer sur : - Ma Biographie – 

Son blog, cliquer sur : - Mon Combat - 

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Article 19 de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme : "Tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans considérations de frontières, les informations et les idées par quelque moyen d'expression que ce soit"

 

Ne les oublions pas EUX NON PLUS.

          Alors que les médias nous matraquent quotidiennement sur  l’enlèvement de ressortissants Français quelque part dans le monde et que des comités de soutien se créent fort justement pour réclamer leur libération, nous Pieds-noirs, rappelons également que depuis le 19 Mars 1962, par la volonté maléfique d’un manipulateur de Président de notre France d’alors,  cela fera au 19 mars 2012, 18251 jours, que des milliers de Français d’Algérie ont été enlevés dans l’indifférence générale sans que les « bonnes consciences » de ce monde qui détournaient pudiquement leur regard, n’aient élevé la moindre protestation pour nous défendre et nous soutenir. Nous ne les oublierons pas eux aussi. 

        Il y a quelques années, que  j'ai commencé mon compte à rebours. Ma vieille carcasse n'a conservé d'intact que le désir que j'ai toujours eu: celui de tenter de reconstruire sans y parvenir notre communauté en rappelant les valeurs historiques de nos glorieux ancêtres et aujourd'hui je me considère comme faisant partie du dernier carré. Je remercie le Seigneur de m'avoir privilégié en me permettant de conserver les quelques qualités que je crois posséder dont celles de l'observation et de la réflexion. Mais seul Dieu est infaillible et je ne suis que l'un de ses bien modestes serviteurs.  Mais tant pis, j'ose et je me lance.

        Quand je lis les exploits des preux chevaliers qui jalonnent notre magnifique histoire de France,  notre  pays (que mes tris aïeux d'Almeria, sud de l'Andalousie, me pardonnent à l'avance de l'amour que je porte au pays où je suis né, car je ne connais que ce dernier), je constate que nous pouvons nous enorgueillir d'avoir eu des Du Guesclin, des Bayard, des Jeanne d'arc (celle dont tout le monde se souviens subitement qu'elle a existé après une léthargie qui a duré des siècles), des Charles Martel, des Cambronne qui ont su dire « Merde » aux Anglais et tant d'autres qui restent les héros de ma jeunesse. 

        Nous avons eu aussi des Ganelon et des vendus.

        Mais ces derniers étaient des apprentis, comparés à ceux dont nous sommes entourés. Nos politiques actuels sont « les guignols de l'info de Canal +». Et que constatons-nous? Hormis le Président de tous les Français qui reste le cheval de bataille préféré de la foultitude de chansonniers qui ne vivent que par eux et à travers eux, quand on voit que les gens s'esbaudissent à gorge déployée sur des sujets qui devraient nous attrister et non pas nous réjouir, on ne peut s'empêcher de penser que le sens des valeurs humaines s'est réduit comme une peau de chagrin (mot emprunté à Honoré De Balzac qui en détient la paternité).

        Là, arrive  un moment où je sens que je vais devenir agressif.

        En effet, notre Maître es barreau, Monsieur Gilbert Collard, pour les besoins de sa profession, assistait récemment à un colloque réunissant des représentants de quelques religions expliquant les bases de leurs religions respectives dont: la Catholique, La Protestante, la Juive et la Musulmane.

        Je me permets de le citer, car la description de son intervention, vaut son pesant de harissa et je me suis délecté à sa lecture, laquelle a retenu toute mon attention. En voici à peu près les termes :

        -Après l'intervention de l'Imam, Maître Collard lui demanda :

        «  Merci de me corriger si je me trompe, mais j'ai cru comprendre que vous déclariez le Jihad (guerre sainte) à l'encontre des infidèles, et que pour aller au paradis d'Allah, chaque musulman, devait tuer un infidèle, pouvez-vous me dire ce qu'est un infidèle ? » L'Imam répondit ‘‘un non- musulman’’.

        Ce à quoi, rétorqua notre Maître «Alors si j'ai bien compris, chaque musulman  doit tuer un non-musulman» pour espérer aller au ciel d’Allah. C'est exact, répondit l'Imam dans un souffle inaudible.

Maître Collard  « J'ai du mal à imaginer notre pape Benoit XVI exhortant les catholiques à massacrer vos coreligionnaires ou le Pasteur Stanley en faire de même pour garantir à leurs fidèles une place au Paradis, car eux nous disent, au contraire «aime ton prochain comme toi-même» et «ne fais pas aux autres ce que tu ne voudrais pas que l'on te fit à toi-même»

A l'Imam interloqué, il rajouta  «J'ai du mal à me considérer comme votre ami, lorsque vous encouragez  vos coreligionnaires à m'égorger. Et encore une question: Choisiriez-vous de suivre Allah qui vous ordonne de me tuer afin d'obtenir le paradis, ou le Christ qui m'incite à vous aimer pour que j'accède moi-même au Paradis?

        Dans un silence de mort, la réunion prit fin au grand dam des organisateurs de ce colloque, qui n'apprécièrent pas cette façon de traiter cette espèce d'enfoiré enturbanné (ce qualificatif est de moi et non de Maître Collard, beaucoup plus élégant que je ne le suis dans les jugements à porter).

        Pour conclure, Maître Collard rappelle  que si l'on continue dans ce laxisme et cette passivité, il y aura au cours des prochaines années, suffisamment d'électeurs musulmans pour installer un gouvernement de leur choix avec application de la sharia. C'est aussi ma crainte mais j’aimerais, oh combien, me tromper !

        Alors je joins ma modeste voix à la sienne pour mettre en garde tous les FRANCAIS DE FRANCE qui lirait ce qui précède, de se tenir sur leurs garde et de réagir en conséquence contre ces enfoirés de politiciens qui tirent sur tout ce qui bouge et peut leur rapporter des voix d'où qu'elles proviennent pourvu que l'on puisse les comptabiliser à leur avantage (cette réflexion perso, n'engage que le petit mammifère hérissé que je suis, reste et resterai jusqu'à mon dernier souffle et répondez-leur le fameux mot historique de Cambronne : MERDE).

        Abordons un autre des sujets qui me ‘‘hérissent’’ :

        Nous n'avons jamais vu autant de PV sur nos pare-brise ou dans nos boites aux lettres. Cela s'appelle une escroquerie d'état, de notre état, de l'état Français.

        Ils ont trouvé des moyens qu'ils appellent « géniaux » en se masturbant leurs grosses têtes d'énarques à la ‘‘mort-moi-le-nœud’’, pour mieux nous baiser et remplir leurs caisses à moindre coût. Les pandores sont sur la brèche, manque de port de ceinture, brulage d'un feu orange alors qu'à 50m devant il y a un feu vert et que le risque de franchir le feu jaune est nul.

        Excès de vitesse avec des radars sophistiqués, bien camouflés et verbalisant s'ils sont détectés sur votre GPS. Pour faire chier le monde, là ils n'ont pas besoin de se forcer. Ils en connaissent un bout.

        Moi, je vais leur indiquer un moyen honnête et légal, justifiant et irréfutable à l'adresse d'une grosse majorité d' automobilistes pour dresser procès-verbal et supprimer les permis de conduire, sauvant ainsi des vies humaines d'une autre façon que celles employées qui font la fierté et l'orgueil des têtes pensantes des services de répression.

        Amusez-vous à compter ceux qui ont la courtoisie d'indiquer leurs intentions de conduite en indiquant par clignotants interposés la direction où ils se rendent et où  veulent aller sans mettre les autres en danger.

        Je me suis astreint à compter ceux qui le font (en dehors de moi-même). Je me suis même amusé à compter à maintes reprises au cours de mes déplacements et surtout dans les ronds-points. En voici le résultat : sur environ une vingtaine d'expériences menées par votre mammifère préféré (qui ne le sera plus pour certains), j'ai établi une moyenne de 3 sur 10 qui le font et qui ont la courtoisie et la correction de manifester leur direction. Les 7 autres restants, n'en ont rien à foutre et par leurs écarts de conduites marquent leur volonté de s'imposer sur la route alors que chez eux, c'est souvent leurs épouses qui portent les pantalons. C'est une façon peut-être pour eux de se venger sur le sort qu'est le leur cette volonté néfaste peut être aussi la dernière et pour eux et pour certains innocents qui les interprèteraient mal. J'aimerais savoir si cette statistique est prise en compte par les services con-péteux. Nenni !

        Puisque le sort en est jeté, allons un peu plus loin dans mes gueulantes: un autre sport social nique notre économie: Arrêts de maladie injustifiés, faux chômage, allocations de maternité pour une famille qui a autant d'enfant que les lapins peuvent en faire, travail au bakchich, sans compter les malversations des nantis.

        Un hebdomadaire que j'aime bien a abordé ces sujets récemment (cf. Le Point n°2047, pages 110 à 123). Ses commentaires se passent d'explications tant ils sont clairs et explicites mais quelques-uns (s'ils l'ont lu), ont dû sentir quelque chose leur pousser entre les fesses.

        Ils viennent ensuite nous donner des leçons de comportement. Mais ces moulins à vent et à paroles n'ont qu'un seul culte : leur personnalité. Pauvres cons, va ! Allez, je vous tire ma révérence pour aujourd'hui, mais je reviendrai croyez-moi et pour me faire fermer ma gueule, ce sera très dur pour ceux qui voudraient s'y essayer.

LE HÉRISSON VOUS  SALUE BIEN            ET TOUJOURS A VOTRE SERVICE.

A tchao et à la prochaine si Dieu le veut.

Retour coups de cœur.

INFORMATION janvier 2021

BABA MERZOUG PAR JEAN-CLAUDE ROSSO

INFORMATION septembre 2020

Le canon BABA MERZOUG va-t-il quitter Brest pour Alger ?  Sentant un fléchissement pour la repentance nouvelle tentative vers Macron

LETTRE DES ARMÉES.

L'Algérie réclame à nouveau le retour de son mythique canon, pris par les Français en 1830 et érigé en colonne à Brest. Macron pourrait faire un geste. (Mais est-ce de son pouvoir car CLASSÉ MONUMENT HISTORIQUE ?  Ce qui n’est pas les cas « des cranes » ndlr)

Par J GUISNEL Publié le 01/09/2020 à 11h30 | Le Point.fr

Depuis une décennie et plus, le sujet est régulièrement mis sur la table par l’ALGÉRIE. Le pays réclame le retour sur son sol d'un trophée de guerre de la marine française, le canon Baba Merzoug, pièce maîtresse de la défense du port d'Alger dès le XVI^e siècle. Monstrueux pour son époque avec ses 12 tonnes de bronze et ses 7 mètres de long, il pouvait projeter des boulets de 80 kilos à près de 5 kilomètres.

Cette arme n'était pas seulement un outil de défense. Elle a aussi servi à humilier délibérément la France à deux reprises au moins.

 OPÉRATION REPENTANCE ALERTE ILS VEULENT RÉCUPÉRER LE BABA MERZOUG !

"Après la restitution à l’Algérie de vingt-quatre crânes de résistants décapités au XIXe siècle et entreposés à Paris, que reste-t-il à faire côté français ? Un groupe d’intellectuels algériens, l’Instance de lutte contre la pensée coloniale qui comprend des chercheurs, des historiens et des juristes, attend encore beaucoup de Paris.

https://www.rfi.fr/fr/afrique/20200705-restitution-cr%C3%A2nes-alg%C3%A9riens-comment-poursuivre-les-gestes-m%C3%A9moriels

Pour Fatima Benbraham, présidente de l’Instance de lutte contre la pensée coloniale, l’un des gestes les plus significatifs serait la restitution du canon de Baba Merzoug, appelée en Fiance « la Consulaire ». Un canon qui depuis 1833 est installé dans le port de Brest.

« C'est une pièce d'artillerie qui a protégé" l'Algérie " pendant plus de 400 ans. C'est le plus grand. Il a une valeur symbolique extrêmement importante pour les Algériens parce que ce canon a détruit plusieurs navires français, les navires de Charles Quint, etc. qui pensaient pouvoir occuper Alger à l'époque. »

NB : L’Algérie n’existant pas encore, il n’y avait pas "d'Algériens" à l'époque mais plutôt des Turcs Ottomans d’Alger

  Dans un livre édité en 1840 "De l'Algérie" relatant la prise d'Alger, par le père Dorigez aumônier de l'armée d'Afrique il est écrit que : "Ce canon proviendrait de la prise de guerre de Charles Quint lors de la victoire sur François 1er à Pavie, en 1525. Charles Quint qui était allé bombarder Alger quelques années après, en 1541, avait dû fuir devant une épouvantable tempête, et abandonner toute son artillerie ; près de trois siècles après, la victoire devait restituer cette pièce à l'armée française".(fin citation)Cependant il est plus vraisemblable vu son poids que ce canon ait été fondu par les maitres d'œuvre Vénitiens à la solde du Dey d'Alger ;à l'aide des nombreuses pièces d'artillerie Espagnoles et Françaises récupérées après la débâcle de Charles Quint en 1541 (pièces Françaises saisies après la défaite de Pavie de François 1er)
Et payé avec les rançons des nombreux otages Européens : Espagnols, Allemands, Flamands de son armée un millier resté prisonniers après la tempête qui les coupa de la flotte

Selon certains avis, à voir les inscriptions gravées sur ce canon, celui-ci fondu pour des musulmans devrait avoir des inscriptions en langue arabe? Mais pas pour les Turcs donc ce n’est pas un canon "Algérien" au sens Arabes d'Alger (puisque « l’Algérie » n’existait pas encore) comme sur certaines pièces déposées dans la cour des Invalides à Paris.

En effet, dans les galeries extérieures de l'Hôtel des Invalides, on peut observer plusieurs canons en bronze de François 1er, et récupérés à Alger en 1830 et d 'autres genre “mortiers” avec des inscriptions en Arabe .
En tout cas un contentieux Turco/Européen et non pas Franco/Algérien ! Franco/Turc pour les exécutions de prisonniers Français et des Consuls.

En restant sur le sujet, ce dossier du BABA MERZOUG est suivi avec attention à Brest et à Alger et sur plusieurs sites (lire la suite de la page) c’est une affaire diplomatique !

Ceci dit “barbaresque” n'est pas une insulte c'est comme si on disait“ Gaulois” où “Germains” ce sont des appellations anachroniques qui ne correspondent plus à la réalité historique d’aujourd'hui !

ÉTUDES HISTORIQUES JFP 3

          Ce canon en bronze Fabriqué par un fondeur vénitien suite à la commande du pacha Hassan, qui avait succédé à Kheireddine, avait une portée exceptionnelle pour l’époque, 4.872 mètres, et un poids impressionnant, 12 tonnes, payé probablement avec le fruit du trafic d'esclaves. Le canon ’’Baba Merzoug’’, qui en fait n'a pas grand-chose d'algérien, est une prise de guerre et un instrument de torture. Il était en revanche plus symbolique qu'utile tant il était long à servir.

          Un comité de "militaires et historiens" algérien prétend que Claude Guéant lorsqu'il était secrétaire général de l'Elysée a promis, qu'à l'occasion des 50 ans d'indépendance de l'Algérie, il serait fait restitution en juillet 2012 de "Baba Merzoug" (Père Fortuné), une énorme pièce d'artillerie enlevée lors de la prise d'Alger le 5 juillet 1830 et érigée en monument en l'Arsenal de Brest.Connue en France sous le nom de La Consulaire. 

          Ce que le comité algérois ne précise pas, c'est que l'engin doit son nom de "La Consulaire" et sa triste célébrité au fait qu'il a surtout tué des innocents en représailles des actions entreprise sur Alger par Louis XIV pour détruire ce qui ce qui restait des pirates barbaresques et obtenir la libération des milliers d'esclaves chrétiens qui croupissaient dans les prisons musulmanes en attendant de servir comme bêtes de somme dans les mines ou sur les cultures, ou pour les femmes, les fillettes et les garçonnets de devenir objets sexuels dans les harems de poussah libidineux. En 1683, le père Levacher, consul et 20 résidents français puis en 1686, le consul André Piolle et 42 résidents français sont liés face à la bouche du canon qui projette les miettes de leurs corps sur les navires de la Royale.

          Le 5 juillet 1830, les troupes française prennent Alger et trouvent le canon relégué sous les voûtes de l'Amirauté ; transporté à Brest sur ordre de l'amiral Duperré, il est dressé sur un socle de granit flanqué de bas-reliefs et devient un monument commémoratif et un monument aux morts inauguré en juillet 1833 ultérieurement couronné d'un coq gaulois, monument commémoratif du patrimoine français, du patrimoine breton, du patrimoine de Brest, et doit le rester.

          S'il y a quelques raisons de repentance à son sujet, elles n’ont certainement pas à venir de la France.

Yves Darchicourt

132 ANS DE L’ÉTAT CIVIL DES FRANCAIS D'ALGERIE CONFISQUÉS PAR L'ALGERIE CONTRE LE " BABA MERZOUG " 

          Nous partîmes un million… laissant armes et bagages, dans ce lointain pays qui fut le nôtre, n’en déplaise à tous les falsificateurs de l’Histoire de France en Algérie.

          Le passé ne s’effaçant pas d’un coup d’éponge, la France demanda aux Algériens, devenus « indépendants », de lui remettre les fichiers de l’Etat civil des citoyens Français nés ou décédés pendant ces 132 années.

          Dans un premier temps, l’Algérie n’y vît aucun inconvénient et remit ces précieuses archives françaises, sous forme de microfiches, que la France se chargerait de dupliquer. Nos fonctionnaires n’en étaient arrivés qu’à un tiers de cette copie, lorsque l’Algérie se ravisa. Prise d’un soudain remord (sans doute), elle exigea que la France lui renvoyât, de toute urgence, ces microfiches.

          Toujours très empressée lorsqu’il s’agit des « affaires algériennes », la France obtempéra et réexpédia, à l’Algérie, les, néanmoins, très indispensables archives des Fichiers de l’Etat civil des Français d’Algérie.

          Jusque-là et, même si le procédé reste fidèle à l’image de ses dirigeants soit ; peu élégant, il fut convenu que la France enverrait un « fonctionnaire » qui recopierait ces archives, sur place, à Alger. Ce qu’elle fit.

          Durant deux longues années, ce fonctionnaire de l’Etat français, en poste à Alger, attendit que les algériens veuillent bien mettre à sa disposition, les fichiers afin qu’il les reproduisit.

          Rien n’y fit. Il y eut, à chaque demande, à chaque requête du Français, des excuses aussi fantaisistes qu'invraisemblables, avancées par les algériens, qui ne remirent jamais les microfiches à ce fonctionnaire. Et, bien entendu, au bout de ces deux années payées à attendre le bon vouloir de l'administration algérienne, ce dernier fut rappelé en France où il y fut mieux employé.

          La France, donc, n’ayant pas pu obtenir ce qui lui appartient et à nous PN aussi, continue de réclamer, en vain, les fichiers de l’Etat civil des 132 années pendant lesquelles l’Algérie était la France. 

Mais ce n’est pas tout !!!!! 

          Nous apprenons, aujourd'hui, que les algériens qui font profit de tout demandent à la France, de payer les archives, si elle veut les récupérer. Il n'y a pas de petit bénéfice ! Cinquante ans après, nos archives d’Etat civil sont toujours confisquées dans ce pays honni et, comme elle monnaierait des tapis, l’Algérie voudrait les rétrocéder à la France, moyennant finances. Le maquignonnage a toujours cours chez les algériens.

          Pour résumer, simplement, nous dirons qu’un canon vaut bien un fromage et si, donc, le canon repart là-bas, notre Etat civil devrait revenir à la France à l'occasion du même cinquantième anniversaire de l'abandon de notre territoire.

Donnant-donnant, c'est de bonne guerre, franco-algérienne !

          Les promeneurs qui empruntent le pont de la Recouvrance, à Brest, peuvent distinguer en surplomb le canon planté au milieu d’un parking de la zone militaire. Les curieux, autorisés à s’en approcher, découvrent un monument un peu piteux, l’affût recouvert d’un magma de plâtre jauni. Puis une grille rouillée autour d’un socle carré en marbre. Sur les côtés, des gravures en bronze commémorent l’histoire coloniale. Sur la plus réactionnaire, on peut lire : «L’Afrique délivrée, vivifiée, éclairée par les bienfaits de la France et de la civilisation.» Déjà, gravé dans le marbre de la honte coloniale, le résumé de l’esprit de la loi de février 2005 glorifiant le fait colonial.

Point de vue d’un historien : 

          Revenons au débat sur ce canon réclamé par certains comme "constitutif de l'histoire de l'Algérie", en 1542 ce toponyme inventé par les Français vers 1840 n'existait pas pour le Maghreb central mais "dar el soltan " et la "régence d'Alger" et les "Algériens" pour les habitants de la seule ville d'Alger qui deviendront Algérois lorsque le terme précédent s'appliquera à toute la région du Maroc à la Tunisie.

          Donc histoire de la ville d'Alger certes mais de l'Alger Ottoman c'est à dire dominé par les Turcs ce canon leur appartenait, prise de guerre, fondu avec des pièces Espagnoles et Françaises à Alger à Venise, mais crée par des Vénitiens, il a été payé par les rançons des divers captifs Européens dont un millier de soldats de Charles Quint. Il s'agit donc avant tout de l'histoire de cette colonie côtière Turque qui verse tribut à la "sublime porte" et si cet engin à servi d'instrument d'exécution les habitants à l'époque de la future Algérie n'en sont pas responsables Juifs, Kabyles où Arabes.

          Personnellement si j'étais "citoyen Algérien" je réclamerait plutôt les armes et les affaires de l'Emir Abdelkader qui sont déposées au musée des Invalides à Paris je me sentirait plus en symbiose avec mon histoire, (fusils, sabres, gandoura et mini Coran)
Ceci dit personnellement je serai assez d'accord avec les "petits écho d’Oranie". Mais j'ajouterai une plaque commémorative pour les "Disparus" du 5 Juillet 62 sans sépulture d'Oran, la guerre étant terminée.

           Il suffit d’aller avec "Baba Merzoug" sur Google pour voir que certains Français d'Algérie réclament le retour de leur Etat Civil séquestré en Algérie au moins en copies (et ils ont raison). Le gouvernement gaulliste de l'époque n'a même pas fait rapatrier le 2em Registre en double dans les mairies où tribunaux d'instances (un dédain de plus). C'était pourtant facile à obtenir suite à l'octroi de l'indépendance et à une certaine réciprocité avec l'état civil des Algériens en France! Des amis juristes Algériens sont encore tout éberlués par cette "bévue" (en restant polis).

          Ensuite d’autres demandent la Pose d'une simple plaque commémorative "Aux Disparus du 5 Juillet 62 à Oran" dans l'enceinte du cimetière Militaire du petit lac, pas de provocation sans qualifications ni parlant de massacres. Quant au fameux canon à mon avis ce n'est pas spécifiquement l'affaire des "Pieds Noirs" mais des citoyens Français voir Européens dont les aïeux ont payé les rançons aux Turcs d'Alger. Aussi j'en reviens aux armes à la gandoura et au mini Coran de l'Emir Abdelkader qui étaient exposés aux Invalides plus faciles à transporter que le canon de 7 tonnes et d'une valeur bien plus symbolique pour l'histoire de l'Algérie à mon avis et redevable d'un geste de réciprocité apaisant.
voir amical, Khouani.

Portrait, armes, djellaba, livres et affaires de l'Emir Abdelkader prélevés lors de la prise de la smalah en 1843 à la bataille de Taguin par le Duc d'Aumale fils de Louis-Philippe.

          Photos du musée des Armée Paris Les Invalides Salle Algérie qui je pense n'existe plus depuis la création de l'espace "historial De Gaulle" en 2008.

          Lors de la prise de la Smala, parmi les trophées et pour sa collection particulière, le Duc d'Aumale ramena de nombreux objets personnels ainsi que quarante-deux manuscrits arabes richement calligraphiés appartenant à l'Emir Abdelkader (citation d'une chronique). 

        Dans le livre édité en 1840 "De l'Algérie" relatant la prise d'Alger, par le père Dorigez aumônier de l'armée d'Afrique il est écrit que  "Ce canon proviendrait de la prise de guerre de Charles Quint lors de la victoire sur François 1er à Pavie en 1525. Charles Quint qui était allé bombarder Alger quelques années plus tard en 1541 avait dû fuir devant une épouvantable tempête, et abandonner toute son artillerie. Près de trois siècles après, la victoire devait restituer cette pièce à l'armée française".(fin citation)

          Cependant il est plus vraisemblable que vu son poids ce canon ait été fondu par les maitres d'oeuvre Vénitiens à la solde du Dey d'Alger à l'aide des nombreuses pièces d'artillerie Espagnoles et Françaises récupérées après la débâcle de Charles Quint en 1541.

          Selon certains avis, à voir les inscriptions gravées sur ce canon, celui-ci fondu pour des musulmans devrait avoir des inscriptions en langue arabe mais pas obligatoire pour d'autres, comme sur certaines pièces déposées dans la cour des Invalides à Paris. En effet, dans les galeries extérieures de l'Hôtel des Invalides, on peut observer plusieurs canons en bronze de François 1er récupérés à Alger en 1830 et d 'autres genre "mortiers" avec des inscriptions en Arabe . 

JF PAYA Date de publication le 10/01/12 - 15:55

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Ne les oublions pas EUX NON PLUS.

          Alors que les médias nous matraquent quotidiennement sur  l’enlèvement de ressortissants Français quelque part dans le monde et que des comités de soutien se créent fort justement pour réclamer leur libération, nous Pieds-noirs, rappelons également que depuis le 19 Mars 1962, par la volonté maléfique d’un manipulateur de Président de notre France d’alors,  cela fera au 19 mars 2012, 18251 jours, que des milliers de Français d’Algérie ont été enlevés dans l’indifférence générale sans que les « bonnes consciences » de ce monde qui détournaient pudiquement leur regard, n’aient élevé la moindre protestation pour nous défendre et nous soutenir. Nous ne les oublierons pas eux aussi.

          Nous n’avons peur de personne, nous n’aurons jamais peur de personne, nous ne sollicitons aucune garantie de quiconque, nous n’acceptons pas le chantage, nous n’acceptons pas l’intimidation, nous n’accepterons pas les menaces.

          Les cloches de nos églises sonneront toujours et nos voix se feront toujours entendre, mais toujours pour exprimer le juste et le vrai, quel qu’en soit le prix. Nous refuserons tout compromis, nous ne mendierons pas pour qu’on nous accorde la sécurité et la tranquillité, nous n’avons peur de personne et nous savons nous conduire.

          Nous saurions renoncer à la vie si elle n’était plus en conformité avec nos valeurs, nos principes et nos convictions. Nous n’accepterons pas que notre histoire et notre identité soient livrées à des faussaires. (…) Qu’on veuille bien nous dire qui attaqua les chrétiens au Liban ? Qui les a tués ? Qui vous a tués ? Qui détruisit nos églises ? Qui détruisit Notre-Dame de la Délivrance ? Qui bombarda Achrafieh, Zahle, Ain Al-Remaineh et Ouyoun al-Siman ? Qui attaqua les villes de Billa, Koor, Qnat et Al-Qaa ? Qui opprima, emprisonna et tua nos hommes, nos moines, nos prêtres séculiers, nos soldats et nos politiciens ?

          Dites-nous, s’il vous plaît, qui a longtemps opprimé, marginalisé, persécuté, exclu, détenu et exilé des Chrétiens après la fin officielle de la guerre? Qui les a contraints à émigrer? (…)

         Les Chrétiens étaient présents au Moyen-Orient bien avant tous les régimes… Les Chrétiens ont survécu sous la férule de nombreux empires bien plus tyranniques que ceux d’aujourd’hui (…) Notre droit à l’existence dans la région est un droit acquis, et non une faveur concédée par quiconque, c’est un droit que nous avons remporté par héroïsme, sainteté, labeur incessant, au prix du sang , sans renoncer à la coexistence avec d’autres communautés, en délivrant un message de liberté et de dignité humaine… et si ce message venait à rencontrer l’échec, nous n’aurions plus de raison de rester sur cette terre. Samir GEAGEA Chef des Forces Libanaises, mouvement chrétien, discours tenu à Jounieh lors de la messe annuelle pour les martyrs du Liban Nowlebanon.com 25/09/11 Courageux Liban.

NOTE DU HERISSON

          Ce magnifique message d'espoir devrait interpeller beaucoup de fiers-à-bras de notre communauté qui préfèrent parler "couscous, paellas, anisettes, thés dansants avec la bedaine trainant par terre et les couilles rasant le sol" plutôt que de montrer que nous sommes maintenant 3.000.000 de votants et que nous détenons peut-être la clé du résultat des prochaines présidentielles.

          Ne voyez-vous pas des similitudes avec notre communauté ? Ayons le courage d'admettre que ce plaidoyer ressemble étrangement à notre situation ? Nous n'avons pas d'œillères, que Diable.

          Oh les gars de la Marine, réveillez-vous, il n'est pas encore trop tard pour réagir et brandir nos dentiers, même si nous avons perdu nos dents. Il nous reste encore ce courage et cette hardiesse qui faisaient que nous étions les dignes descendants d'une communauté en voie d'extinction et soyons fiers d'être ceux qu'on appelait non sans une certaine condescendance : PIEDS-NOIRS. C'est maintenant notre label de qualité.

LE HÉRISSON VOUS  SALUE BIEN            ET TOUJOURS A VOTRE SERVICE.

A tchao et à la prochaine si Dieu le veut.

Retour coups de cœur.

Mai 2015

Article transmis par un oranais de la 5° génération. Robert.L

Ci-joint les Armoiries officielles avec la signification des différents emblèmes utilisés pour sa réalisation, mais je pense que vous en avez saisi tout le sens.Je vous joins également un projet de drapeau qui, s' il se réalise, nous représentera au cours de nos différentes manifestations, avec ou sans l' inscription de sigle des différentes associations Pieds-Noires, là encore il n' y a pas de copyright il est à la disposition de tous.

D' autres part je vous informe que le Centre de Documentation Historique de l' Algérie, Tunisie, Maroc, a crée un Groupe d' Actions Mémorielles (GAM) composé de compatriotes bénévoles ( dont je fais partie pour le 06 ) qui procède actuellement à une collecte de témoignages audiovisuels sur l' arrivée de nos ancêtres en Afrique Française du Nord, notre vie là-bas,notre « débarquement » en métropole, notre vie nouvelle ici.

Ces témoignages, filmés après acceptation, constitueront une banque d' archives audiovisuelles pérennes déposées au siège du C.D.H.A.maison du Mal Juin, 29 ave de Tubingën 13090 Aix en Pvce.tel.:04/42/52/89, où se constitue actuellement le Conservatoire National de la Mémoire des Français d' A.F.N.

Ces archives seront consultables librement, notamment par les étudiants, les historiens, les écrivains etc...

Conscient de l' intérêt que ces témoignages représentent pour les générations futures, les futurs témoins peuvent nous contacter au siège du C.D.H.A.( coordonnées ci-dessus ) soit, pour ce qui concerne le Département des Alpes-Maritimes :

Par courrier C.D.H.A./G.A.M.

Maison des Associatons des Rapatriés

16 rue Bavastro

06300

Par téléphone: 04/97/13/52/31

Par courriel : maisonassociations@rapatriés.fr

BLASON DEFINITIF.

 ÉPINGLETTE (PIN'S) DU BLASON DE L'ALGÉRIE FRANCAISE

Historique décembre 2011

Le CDBAF (16 Rue des noyers 31520 Ramonville Saint-Agne) propose trois options d'acquisition de timbres postaux et d'autocollants.

          Issu d’une large consultation de nos compatriotes étalée sur un an ‘‘Le blason de l’Algérie française’’ » a vu le jour en mai 2011. Depuis, et notamment lors de sa diffusion qui a connu un large succès, un certain nombre d’utilisations possibles se sont fait jour. L’une d’elle a tout particulièrement retenu notre attention.

          En vue de la commémoration du cinquantième anniversaire de la funeste année 1962, il nous a semblé intéressant de faire imprimer deux timbres postaux, ainsi que des planches de petits autocollants portant les mêmes visuels : Trois options d’acquisition vous sont offertes :

- soit un ensemble de 6 timbres et 20 autocollants assortis pour une somme de 10€

- soit un ensemble de 6 timbres pour la somme de 7€

- soit un ensemble de 40 autocollants assortis contre la somme de 5€

Vous pouvez adresser votre commande à :

CDBAF, 16 rue des noyers, 31520 Ramonville Saint-Agne.

          Nous restons à votre disposition pour toute information complémentaire sur cette démarche à laquelle vous aurez à cœur de vous associer et de la faire connaître autour de vous. Toujours à votre écoute et bien cordialement vôtres.

Pierre Anglade, Théo Bruand, Maurice Calmein, Jacques Decroux.  cdbafs@gmail.com 

TIMBRES POSTAUX

AUTOCOLLANTS 

C.D.B.A.F. Le 13 Mai 2011

Cher compatriote,

En juin 2010 se constituait le Comité du blason de l’Algérie française créé spécialement à cette intention et qui sera dissout prochainement, avec pour projet l’élaboration d’un tel emblème pour notre province française d’Algérie et sa mise à disposition de tous les Pieds Noirs et de leurs associations.

La procédure choisie a été volontairement participative car il n’était pas question pour notre petit comité de décider seul des choix à effectuer.

Un concours d’idées a donc été ouvert au plus grand nombre et annoncé dans divers journaux et sites associatifs.

Vous avez bien voulu participer à ce concours et nous vous en remercions vivement.

Une soixantaine de propositions de dessins ou de listes de symboles à faire figurer dans le blason nous sont ainsi parvenues de tous les coins de France.

Permettez-nous d’exprimer le plaisir et l’émotion que nous avons ressentis à prendre connaissance de toutes ces propositions dans lesquelles les auteurs ont mis tout leur cœur et leur talent. Chacun d’eux se retrouvera un peu dans le choix définitif puisque celui-ci est le fruit d’un travail collectif et d’une synthèse.

En effet, un premier tri a consisté à retenir quatre blasons présentant les symboles et couleurs le plus souvent proposés par les participants.

Dans un second temps, pour assurer une cohérence d’ensemble, nous avons décidé de retenir l’une des propositions qui consistait à conserver dans le « chef » du blason (c’est à dire au dessus du blason proprement dit), le seul emblème officiel de l’Algérie française ayant jamais existé, à savoir le pavillon maritime (1) blanc chargé de deux bandes horizontales coupées rouge et bleu, agrémenté par nous de trois fleurs de lys rappelant l’expédition d’Alger décidée par Charles X pour mettre fin à la piraterie barbaresque en Méditerranée. Ces lys, proposés par beaucoup de participants au concours, se retrouvent également dans de nombreux blasons des anciennes provinces du royaume de France ainsi que dans ceux de plusieurs villes d’Algérie.

Les quatre blasons « finalistes », surmontés du « chef » commun, ont ensuite été soumis au vote de tous les participants.

Nous sommes heureux de pouvoir vous présenter aujourd’hui le blason définitif qui a été choisi dans le cadre de ce concours et nous présentons nos plus vives félicitations à tous ceux qui ont contribué à son élaboration.

Afin que chacun puisse maintenant connaître et faire connaître ce blason, nous vous en adressons ci-joint un modèle.

(1) cf. Bernard Dubreuil, Administrateur de l’inscription maritime, in Hesperis Tamuda, 1960, p. 543 à 549.

Tout en respectant les règles héraldiques, cet emblème représente avant tout la synthèse de 132 ans de présence constructive de La France et des populations européennes en Algérie.

Le blason définitivement retenu, et dont vous trouverez une illustration ci-dessous, est composé des éléments suivants :

Le chef, partie haute, est constitué par le seul emblème officiel de l’Algérie française ayant jamais existé, à savoir le pavillon maritime blanc chargé de deux bandes horizontales coupées rouge et bleu, agrémentées de trois fleurs de lys rappelant l’expédition d’Alger décidée en 1830 par Charles X pour mettre fin à la piraterie barbaresque en Méditerranée.

Les quatre quarts du blason comportent chacun un symbole fort:

Le soleil ardent et généreux ;

Le symbole le plus fort : le bateau d’aller et de « retour » portant deux pieds noirs sur sa voile ;

La croix , le croissant et l'étoile de David, symboles des trois religions qui se côtoyaient en Algérie ; Enfin, les symboles du développement et de la prospérité du pays : la vigne, l'olivier et le blé.

La description héraldique du blason (ou blasonnement) :

Ecartelé. Au 1, de gueules à un soleil; au 2, d’azur un vaisseau d’argent pavillonné de France, gonflé d’une voile chargée de deux pieds de sable, navigant sur une onde du champs; au 3, une barre d’argent chargée d’un croissant montant de sinople, d’une croix latine de gueules et d’un didelta d’azur; au 4, de gueules une grappe de raisin d’or, accompagnée à dextre d’un épi de blé au naturel, posé en bande, et à senestre d’un rameau d’olivier au naturel, fruité de sable, posé en barre, les tiges croisées en champagne. Le chef cousu d’argent chargé de deux fasces coupées de gueules et d’azur, et de trois fleurs de lis brochant sur le tout.

Le blason a été déposé au ministère de l’intérieur, aux côtés de ceux de toutes les autres provinces françaises. Selon le souhait du comité, il appartient désormais à tous les Français d’Algérie et à leurs associations, chacun étant libre de l’utiliser à sa guise.

Pour tout renseignement complémentaire, s’adresser à : CDBAF, 16 rue des noyers, 31520 Ramonville-Saint-Agne, courriel : cdbafs@gmail.com

Des autocollants du blason ont été imprimés pour le compte de l’association humanitaire Sos outre-mer qui aide depuis 21 ans un orphelinat chrétien au Liban.

Les autocollants du blason peuvent donc être commandés à : Sos outre-mer, 13 Fbg Sébastopol, 31290 Villefranche de Lauragais en joignant un chèque à l'ordre de Sos Outre-mer (1 autocollant: 2=€, 10=15€, 50= 50€, port compris dans tous les cas).

Utilisation du blason :

Ce blason a été déposé au ministère de l’intérieur afin qu’il rejoigne la collection de ceux de toutes les autres provinces françaises.

La propriété du blason appartient désormais à tous les Pieds Noirs et à leurs associations.

Chacun pourra l’utiliser librement et le reproduire sur tout type de support, autant que de besoin.

Quelques exemples possibles d’utilisation :

- Ce blason pourra servir de logotype pour les manifestations qui seront organisées en 2012 à l’occasion du 50ème anniversaire de l’exode de 1962. Ces manifestations seront souvent inter-associatives et le blason pourra constituer un emblème fédérateur.

- Les associations qui le souhaitent pourront reprendre ce blason dans leur identité visuelle, comme logo si elles n’en possèdent pas déjà un, par exemple en l’accolant au nom de l’association sur le papier à entête, les cartes de membres ou le bulletin d’information.

- Des reproductions privées ou commerciales sont également possibles, et absolument libres,  sur tout support : drapeaux, fanions, autocollants, porte-clefs, assiettes, etc.

Nous exprimons nos sincères remerciements à toutes les personnes qui ont accepté de participer à ce concours et nos félicitations pour la qualité de leurs contributions.

 Il ne nous reste plus maintenant qu’à souhaiter une très longue et intense vie à notre blason, mais cela dépend désormais de chacun de vous !

Bien cordialement,

Pierre ANGLADE, Théophile BRUAND d’UZELLE, Hervé CADOT, Maurice CALMEIN, Hervé CORTES, Robert DAVEZAC, Jacques DECROUX, Alain GIBERGUES, Camille PARA.

Comité du blason de l’Algérie française 16 rue des noyers – 31520 Ramonville Saint Agne Mél : cdbafs@gmail.com

Merci à Louis Baylé, Bertrand Bouret, Christian Duran, Jean Gassier, Robert Lidon et Dominique Piquet  pour le concours qu’ils ont bien voulu nous apporter aux plans informatique, photographique, financier, graphique et héraldique.

Les propositions reçues lors du concours :

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21 DECEMBRE 2011

 HOMMAGE A JOSETTE BOUSSOMMIER.
 
Décembre 2010, Josette Boussommier s'en allait.

Vers un monde que l'on dit meilleur, elle s'envolait.

Elle était notre phare, nous servait de référence.

Quel grand vide ... en tirant sa révérence ... 

Son charme rayonnant et son charisme fascinant.

Faisaient d'elle un personnage très attachant.

Ses avis et conseils étaient très judicieux.

Frappés aux coins du bon sens mais jamais sentencieux. 

C'était une battante bien résolue et lucide,

Ses assertions étaient réfléchies et limpides.

Elle rayonnait sur la toile par son érudition,

Sa clairvoyance, son mordant, sa motivation.

Par un travail méthodique et méticuleux,

Elle avait créé un blog riche et ambitieux,

Conçu pour lutter contre la désinformation

Et les infâmes mensonges qui sont une négation

De l'œuvre colossale accomplie par nos aïeux

Qui avaient fait un pays prospère et merveilleux. 

Bien que fort occupée, Josette était serviable,

Toujours disposée à aider, très affable,

Les nombreux internautes qui la sollicitaient.

Elle possédait toujours la formule qu'il fallait. 

Enseignante hors-pair, elle sera toujours vénérée

Par ses anciens élèves de Carteaux-Gambetta.

Ils sont tellement fiers de leur instit préférée

Qui leur rappelle les années heureuses de là-bas.  

Aux cérémonies mémorielles, toujours présente,

C'était notre sentinelle, stoïque et vaillante.

Nous avons perdu une amie très précieuse,

Mais dans nos cœurs, elle règnera toujours radieuse.

Jean-Paul Ruiz pour La Familia Oranaise le 21 décembre 2011

Plaque déposée au sanctuaire de ND de Santa-Cruz à Nîmes en juin 2011

21 décembre 2010

         Je viens d'apprendre la terrible nouvelle du décès de notre doyenne Josette Boussommier, enseignante à Oran - Gambetta, notre maîtresse que l’on appelait, encore aujourd’hui, M’dame,et je suis submergé par une très grande tristesse. La communauté pieds-noirs vient de perdre un être exceptionnel et irremplaçable. Ses qualités humaines, bonté, générosité, altruisme, érudition ... faisaient d'elle quelqu'un de très attachant pour qui on ne pouvait avoir que de l'admiration et du respect.

Voila une grande Dame qui nous quitte ! 

- Grande par sa gentillesse ! 

- Grande par ses connaissances ! 

- Grande par l'affection que nous lui portions toutes et tous ! 

- Grande par son engagement pour notre communauté !

         En dépit de sa grande fatigue, elle avait à cœur de poursuivre son travail de recherche et de documentation afin que notre communauté dispose des informations utiles et nécessaires pour la défense de notre passé d'outre-mer et pour nous mettre en garde sur les dangers qui pèsent sur notre avenir. Elle aura accompli un travail colossal et d'une grande richesse, qui ne sera pas vain car il sera d'une très grande utilité pour la poursuite de notre combat pour la vérité.

         C'est toute la communauté Pieds-Noirs dans son ensemble qui perd l'un  de ses  plus fidèles défenseurs. Un exemple de courage et d'abnégation  pour tous. Une volonté extraordinaire. C'est une grosse perte pour nous. 

         Nous ne verrons plus, lors des manifestations pour la bonne cause à Paris, cette dame de classe si digne que tout le monde respectait et admirait ! Nous nous consolerons en pensant qu'elle a gagné le repos éternel pour un monde meilleur ! 

         Josette notre doyenne n'est plus... Puisse son âme  être accueillie dans la plus grande lumière...

Merci M'dame, nul ne pourra vous remplacer. Vous allez nous manquer à tous.... 

Monsieur et Madame Michel BOUSSOMMIER, 

son fils et sa belle-fille; 

Monsieur Michel BOUSSOMMIER, 

Mademoiselle Alexandra BOUSSOMMIER, 

ses petits-enfants ; 

Monsieur Jean BOUSSOMMIER, 

Madame Valérie MENZER, 

Monsieur Jean-Luc SPORTOUCH, 

ses neveux et nièce, et toute la famille, 

ont la douleur de vous faire part du décès de: 

Madame Josette BOUSSOMMIER 

née GUIJARRO 

survenu le 21 décembre 2010, à l'âge de 87 ans. 

La fermeture du cercueil aura lieu le Mardi 28 décembre 2010 à 11 heures 30 

au funérarium de Villepinte 

83 boulevard Robert Ballanger – 93420 VILLEPINTE 

Vous pourrez vous recueillir au crématorium du Père Lachaise 

71, Rue des Rondeaux – 75020 PARIS 

le même jour à partir de 14 heures 45 

avant la mise à la flamme qui aura lieu à 15 heures 15. 

Prière de faire livrer les fleurs au crématorium 

Les cendres seront dispersées à 17 heures 15 

au jardin du souvenir. 

Vous pouvez adresser vos témoignages d’amitié et de sympathie à 

Monsieur Michel BOUSSOMMIER 

65, Impasse des Roseaux – 01210 VERSONNEX

A M'DAME JOSETTE BOUSSOMMIER

Madame Josette Boussommier vient de nous quitter.

Elle était notre doyenne, une femme de qualité.

Elle était notre phare, nous servait de référence.

Quel grand vide elle laisse en tirant sa révérence ...

Ses avis et conseils étaient pertinents,

Cette femme remarquable avait du tempérament.

C'était une battante bien résolue mais lucide,

Ses assertions étaient réfléchies et limpides.

Elle rayonnait sur la toile par son érudition,

Sa clairvoyance, son aura, sa motivation.

Aux cérémonies mémorielles, toujours présente,

C'était notre sentinelle, stoïque et vaillante.

Nous venons de perdre une amie très précieuse,

Mais dans nos cœurs elle règnera toujours radieuse. 

Jean-Paul RUIZ

ADIEU M’DAME (Henri Martin) 

Le 23 juillet 1923 naissait à Oran, Josette Boussommier fille de Monsieur et Madame Guijaro, Oranais bien connus (le papa fut un grand sportif). Elle nous a quittés le 2l décembre 2010. Elle avait 87 ans. Elle épousa Henri Boussommier en 1944, lui-même Oranais depuis plusieurs générations la famille Boussommier s'était, en effet, installée à Saint-Cloud dès la création du village et un des aïeux de la famille fut maire de la commune. De leur union naîtra un fils, Michel aujourd'hui marié et père de deux enfants. 

Ayant embrassé la carrière d'institutrice au début des années 40 après avoir fréquenté dès sa scolarisation l'école des Sœurs trinitaires d'Oran, son premier poste l'amena dans un quartier populaire du centre de la ville d'Oran, l'école du faubourg Gambetta. Elle poursuivra ensuite son parcours faubourg Carteaux, jusqu'à I ‘indépendance, en 1962. Ar; début, elle dispensait son savoir dans l’ancienne école de ‘‘Monteseco’’, et à partir de 1954, dans la nouvelle école du même quartier, inaugurée sous le nom d'école Paul Bert. Elle acheva sa carrière d'institutrice exceptionnelle dans cet établissement primaire, en juin 1962, pour ce qui concerne l'Algérie. 

Rapatriée en France, elle continua la deuxième partie de sa carrière à Villepinte, puis à Sevran, où elle passa les deux dernières années précédant sa retraite et ou elle demeurait toujours avec son époux, décédé quelques temps avant elle. C'est dans ces mêmes années qu'elle retrouva la plupart de ses élèves de Carteaux, ceux de France mais aussi, par le miracle d'Internet, ceux installés à l'étranger. 

Dès 2003, elle créa un forum, les ‘‘Anciens du FCO de Carteaux et Gambetta’’. Ses écoliers d'antan ainsi que ses amis en furent ravis et dès lors, commença l'aventure des échanges épistolaires. S’y ajoutèrent en prime, des retrouvailles comme celles du Pradet, lors du rassemblement des anciens du FCO et de leurs amis, association présidée par Ernest Tomas et soutenue par Antoine Beltran, tous deux anciens élèves de M'dame, ainsi que nous avions l'habitude de la surnommer. 

Les amis de la Marine nous rejoignirent heureux de communiquer avec elle, et son Blog mené de main de maître, avait un très grand succès. Durant quelques années, lors des retrouvailles de l'Ascension, à Nîmes, tous les anciens élèves et les amis de M’dame l'entouraient et l'accompagnaient comme pour l'encercler et ne plus la laisser s'échapper, la garder pour eux tous seuls, même si les amis de la Marine auraient aimé en faire autant, car eux aussi correspondaient avec elle, sur d'autres forums auxquels elle participait avec bonheur. Ceci dit, ses ‘‘petits de Carteaux’’ avaient sa préférence, quoi de plus normal! Ils le lui rendaient bien et garderont toujours le souvenir de son rayonnement extraordinaire et de son in altérable dynamisme. 

Bien entendu, nous adressons nos sincères condoléances à son fils Michel ainsi qu’à son neveu Jean Boussommier qui se faisait un plaisir de l'accompagner dans tous ses déplacements. 

Les anciens élèves de Carteaux-Gambetta et du FCO voulaient lui rendre hommage, comme le fait ici Henri Martin. 

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